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至佛过去生中的宿行，如说过去生中为国王时，为鹿王时，为象王时，为兔王时，如何如何的牺牲个己救济众生，如何如何为恶人陷害而终于得救等。或说佛弟子们，如阿难、舍利弗、目犍连等，过去生中是怎样的与自己有关等。...我亦在僧数”。说一切有及犊子学者，据此便认为佛陀确是在僧数的，因为“诸有成就圣功德人，舍利弗等皆在僧数，佛亦如是，以同相故”。可足，另有部分学者，以为佛足三界导师，...
演培法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22360065944.html
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可自觉证知的，有的要人开示方可悟入。“佛弟子中，舍利弗、目犍连，总算是上根利智的大阿罗汉了，但他们还要经过佛的记别，方才了知自己是怎样的人，何况其他罗汉”?所以欲知自己是否已...
演培法师
佛学论文|因明|五明
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百氏，皆响风问道，有徒实蕃（繁）。非崇其位，则师法不严，始奉其师为住持，而尊之曰长老。如天竺之称舍利弗、须菩提为上座，以齿德俱尊也。作广堂以居其众，没而序以分其职，而制粲然矣！至于作务，犹与众均其劳。常...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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菩提心。 论标法界而归敬菩提心者，作者以为此二名之义相贯也。论文下出异名中有颂云，‘此心性明洁，与法界同体’，长行引《不增不减经》释言︰‘舍利弗，此清净法性即是法界，我依此自性清净心说不思议法。’此...
吕澂
|佛学论文|因明|五明|
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经首佛告舍利弗，以汝发无上菩提心应学般若， 一语揭出宗旨。至全经所说，约而举之，不出三义，曰周遍，曰方便，曰次第。周遍者，谓菩萨行周遍圆满，本论之资粮法体一段概之。方便者，谓无执著，无执始能徧，是为方便...
吕澄
佛学论文|因明|五明
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舍利弗等一千二百五十位弟子； 2、《本行经》中，记载了他如何教化富楼那和那罗陀师徒三十二人，以及跋陀罗女、优波斯那等二百五十余人；《普曜经》中记载佛陀度化优楼频陀迦叶、那提、竭夷等千余人的奇迹。 ...
林克智
|佛学论文|因明|五明|
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无须陀洹果；无斯陀含，无斯陀含果；无阿那含，无阿那含果；无阿罗汉，无阿罗汉果；无辟支佛，无辟支佛道；妩佛，亦无佛道。舍利弗!菩萨摩诃萨如是习应，是名与般若波罗蜜相应。”有人虽复习空，而想空中犹有诸法。如...
智 铭
|佛学论文|因明|五明|
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永明寿禅师既有见当时禅学末流一指鹿为马，期悟遭迷，执影为真，以病为法”，又阅《大智度论》所载，有一人欲求度为佾，舍利弗以天眼通察其无缘出家，但世尊以定力观此人于无量劫时为一樵夫，于山中被虎追逐之际，躲到...
周勋男
|佛学论文|因明|五明|
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。你会接受吗?那一定吓了一大跳，满心狐疑，退好几步，心想这个人不是神经，便是坏蛋，一定有什么特别企图，如同有些恶徒诱拐小孩的把戏。因此佛在讲“法华经”时只好先绕几个圈子，让舍利弗追问三次，才开示大法。...
叶柏梁
|佛学论文|因明|五明|
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摩诃僧祗比丘尼戒本》一卷(东晋法显，觉贤译)。 据《舍利弗问经》载，五部僧众之衣色各不相同，即摩诃僧祗部著黄色衣，昙无德部著赤色衣，萨婆多部著皂色衣，迦叶遗部著木兰色衣，弥沙塞部著青色衣，以此五色之...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
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